学界认为阮籍作品中的佳人是道家理想境界的象征,然而这与《清思赋》以道家思想否定佳人的观念相冲突。对比《大人先生传》和《清思赋》中的佳人形象,可知超越女性美,追求真正无所系累、恬淡无欲的境界,才是《清思赋》中佳人形象的意蕴所在。论文分析阮籍对佳人形象的建构追求和超越的过程,挖掘阮籍思想转变的背后原因。阮籍由于内心孤寂而建构出符合其道家审美理想的佳人形象,然而因世事无常而无法实现。阮籍在求而不得后认识到佳人也属于牵累他的世俗之物,于是不再思求佳人,实现了对女性美的超越。
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