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摘要
作为黑格尔思辨逻辑之萌芽,《耶拿逻辑纲领》中逻辑的任务、内容、功能及其与形而上学之间的关系还有待澄清。本文认为,首先,逻辑的任务是,通过系统地把握有限认识或反思的诸形式来超越有限认识,进而通往关于绝对物的思辨认识或理性认识。其次,逻辑的内容或三个阶段包括:描述有限物或知性的毁灭,由此扬弃自身并过渡为形而上学,进而阐明逻辑是关于绝对物或无限物之理性认识的否定一面,而形而上学是关于绝对物或无限物之理性认识的肯定一面。再次,逻辑具有"完善化"功能,从逻辑到形而上学的过渡是一种返回根据或开端的无限进程。最后,思辨逻辑从"萌芽"到"雏形"的进展表现为三方面,一是具体内容要素的丰富和细化,二是逻辑和形而上学与认识论的统一,三是逻辑和形而上学之展开方式的一致——辩证法,四是"绝对精神"的诞生。
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