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摘要
東晉十六國時代，擁有咒術與精通讖緯的泰山高僧僧朗，他與公元四世紀南北六位君主：苻堅、姚興、慕容垂、慕容德、晉孝武帝、拓跋珪之間有過致書與答書，其事件經緯與具體文獻，記載於《高僧傳》、《廣弘明集》之中。通過對他們之間書信的文本細讀，可以認爲五胡十六國的霸主，對具備神異或通曉占候的高僧，都有一種共通性求願傾向，目的是爲了順利完成自己的霸業。其中關係最爲緊密的是南燕慕容德，僧朗爲其定都獻策。而淝水之戰後的晉孝武帝希望自己能够成爲宗教思想的大護法。作爲記録者的唐代道宣，有他自己的弘法意圖，一方面以此南北六主爲正面形象，另一方面又塑造了“赫連滅佛”的負面形象。
