柏拉图的灵感说和摹仿说都是西方元典诗学中的重要学说，学者们普遍认为这两种学说是对立的，是柏拉图诗学中的无法统一的裂隙。实际上，“灵感”所包含的原始诗性思维与“摹仿”体现的逻辑论证思维本质上是神与“理念”的关系，柏拉图难以割舍神的存在并未完全走向纯粹理性，他将神与自己的“理念”相互构设，神帮助灵魂回忆“理念”。因此柏拉图“灵感”和“摹仿”是两个存有先后关系的步骤，“灵感”先降临到诗人身上，诗人通过“摹仿”进行创作，“灵感”与“摹仿”在这个意义上都是指向“理念”的世界的。
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