以中日两国歌垣（对歌）相关的文献史料和西南地区苗族对歌习俗的调查结果作为主要资料，从古代中日交流史的视角，探讨古代日本“歌垣”的形式。首先，“歌垣”的“垣”应该具有实际语义，指歌垣的场所，“歌垣”即在“垣”中对“歌”。“柴垣”是歌垣的“垣”的形式之一，“柴垣”的神圣性来自于古代日本对于“柴”的崇拜“。柴垣”的原型之一是“宛丘”样式的“土垣”“。土垣”在稻作文化中是“蛇”的象征。可见中日两国的“垣”中“歌”可以在曾经生活在长江中下游的苗族等传统稻作民族中找到源头。
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