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摘要
本文首先勾稽王绎与同年进士文震孟及其兄弟文震亨的社交活动,指出王铎歆羨于吴门文化,他曾请陈仁锡、文震孟、姚希孟、李模等苏州友人为他的诗集作序。不过《拟山园选集》卷首所收文、姚、李三序皆张冠李戴。虽然文震孟不像王铎那样将书画的后世声名作为追求,但作为衡山文氏的后人,他和文震亨皆学习苏轼法帖且取得了较高成就。晚明时期以董其昌为代表的松江派的崛起构成对吴门派的巨大挑战,文震盂一方面欣赏董其昌的“秀色”,另一方面在应对挑战时也表现出一种无力感。如果说文震孟代表了吴门派风尚在晚明的延续,董其昌代表了晚明全新的时尚,王铎则借助对吴门派的鼓吹,试图颠度松江派在书画领域一统天下的局面。
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