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摘要
慧立撰著玄奘行传产生于玄奘师去世之后，文本通过种种才学书写展现传主形象，具体表现为：基于史传创作传统的前赋经验，行传对传主的勤学精进加以全面叙述，以合理解释玄奘才学修养的现实渊源；基于史传传统的进一步文学演绎，行传往往记载传主讲经论道，特别是叙述传主与佛教徒以及其他外道论争获胜，以充分展示人物的博学善辩；结合史学视角与文学手段，行传屡次记载传主在佛国享有非凡礼遇，藉此构成人物博学善辩的必然结果，并且表现出文本建构意义。行传虽不免有繁杂堆砌和视域遮蔽之弊，然而通过积极彰显传主才学，集中表现作传者的崇敬型认同，最终成为颇具特色的纪念性传记。
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