摘要

《十字路口》捕捉了战后美国社会“诚”与“真”的伦理转向,展现了本真观摒弃共同体视野的唯我歧途,指出身份少数秉持文化本质论破坏了横向联合的公共政治。为驳斥这一文化本质的身份言说,弗兰岑揭示了本真性的话语建构逻辑,借由笔下人物在非异化劳动中实现本真自我,并与他者达成视域共融,提出了重塑关系性本真观的救赎方案,暗示了跨界联合异质力量的可能路径。

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