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摘要
经梳理、归纳、研判可见，荀子“兼”论涵摄礼、法、术三大思想维度。其一，理政之“兼”角度言之，可名之为兼覆、仁厚之礼政；其二，权衡之“兼”角度言之，可称之为兼别、权衡之法则；其三，宽容之“兼”角度言之，可曰之为兼人、宽容之术治。荀子将“兼”所可能涵摄的维度升华到了一个新的理论高度，将政治学、哲学、伦理学兼而有之、统而用之，从一个侧面折射出战国学术合流之时代特点，也在一定程度上朗显出荀子思想的批判熔铸、建构创造之理论特色。
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单位青岛理工大学琴岛学院
