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摘要
宋明时期，江右是宋明理学的重镇。江右思想家对主静工夫的关注和阐发异彩纷呈，将周敦颐所开启的静论思想一以贯之。周敦颐提出的“无欲故静”“主静立人极”的思想不仅对之后的理学发展产生了深远的影响，同时也开创了江右的静论传统。陆九渊以“心赅动静”为标识，以动静如一检视心性修养之功效，开创了心学的静论传统，同时也是抚州地区静论的代表。胡居仁自觉接续朱熹之学统，以“敬贯动静”为标识，以常存天理，拒入虚寂无实为学问进路，是上饶地区静论的代表。聂豹、罗洪先承阳明之教，浑融心学、理学之静论，默契濂溪主静之旨，以“主静归寂”“主静立体”为标识，立足于以主静之学消化良知学，他们属于阳明后学中主工夫一派，是吉安地区王学静论的代表。江右静学的传统连绵不绝，横贯理学与心学，可谓是宋明时期熠熠生辉的地域性思想。
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