摘要

<正>总结《论语》讲"贫而无谄,富而无骄""未若贫而乐,富而好礼者也",其实是在强调一种儒者应有的神闲气定,一种踏实,一种气概。在《庄子·让王》篇记载了儒家的一个观点:"古之得道者,穷亦乐,通亦乐。所乐非穷通也,道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。"这句话可以解释儒家在穷通问题上的超越、神闲气定。陷入困境不失欢乐,通达不失欢乐。我们不是因为穷而乐,不是因为通而乐,是我们有一个更高的"道"放在这儿,我们乐它。于是这些穷通就变成了过眼云烟,这就是一个基本的心境。