Leopoldo Lugones, el Estado equitativo y la sociedad militarizada. Una representaci車n del autoritarismo argentino despu谷s del golpe de Estado de 1930

作者：Echeverria; Olga

来源：Anuario de Estudios Americanos, 2004.

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• Sociedad
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This paper pretends to board a problematic and a period no very have in charge by the existing studies of the argentine authority right in the beginnings of XX century. This paper tries to analyse the way one of the main antidemocratic intellectuals, Leopoldo Lugones, tried to surpass the frustration that he felt due to the course that took the government initialised with 1930 coup d＊谷tat. Although it is recognised the increasing politic intrascendence of the authorities writers, included Lugones, we pretend to point and to note the evidence, that the intellectual efforts to recover an influence that they had enjoined during the movement previous years. So, the representation of the State and of the Society that were imagined by the poet and at the same time, politic man are an important aspect to have in charge at the moment we analyse his way to understood the policy and the thinking task as action. Este art赤culo pretende abordar una problem芍tica y un per赤odo no muy tenido en cuenta por los estudios existentes sobre la derecha autoritaria argentina de principios del siglo XX. Busca analizar la forma en que uno de los principales intelectuales antidemocr芍ticos, Leopoldo Lugones, intent車 superar la frustraci車n provocada por el curso tomado por el gobierno iniciado con el golpe de Estado de 1930. En ese sentido, si bien se reconoce la creciente intrascendencia pol赤tica de los escritores autoritarios -incluido el propio Lugones-, se pretende poner en evidencia los esfuerzos intelectuales por recuperar una influencia que, seg迆n se percib赤a, se hab赤a gozado en los a os previos al movimiento. De all赤 que la representaci車n del Estado y la sociedad que realizaba el poeta y hombre pol赤tico constituyan un aspecto importante a tener en cuenta al momento de analizar su forma de entender la pol赤tica y el pensamiento como acci車n.