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摘要
黑格尔的家庭观被认为与当代社会脱节而失去讨论价值。这种脱节体现在两方面：首先，黑格尔的家庭概念无法适用于当代的新型家庭形态，其次，黑格尔的家庭分工也与当代男女平权的价值观冲突。为回应这两类质疑，辩护黑格尔家庭观的合理性，有逻辑学路径和非逻辑学路径的承认理论两种策略，但二者各有其不足。为此，需要从目的论视角辩护黑格尔的家庭观。个体从自然状态进入社会状态需要漫长的教化过程，而家庭是实现该目的不可或缺的环节，家庭内部分工也是实现该目的的必需手段。在这个意义上，如果承认黑格尔国家观的合理性，那么就需要承认黑格尔家庭观的合理性。
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