王阳明的礼学思想具有明显的“以心释礼”特征。在阳明看来，“克己”不仅仅是克除私己，而是要把握由“真己”出发的“为己”；“复礼”也非回复天理准则，而是复万物同体之良知本体。王阳明对“克己复礼”的心学化诠释与朱子学的理学化诠释有明显区别，奠定了阳明后学诠释“克己复礼”的基调，同时也拓展了对儒家礼学思想的诠释空间。
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