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摘要
《离骚》同卜辞、祭祷辞的结构是大体对应的，其内容是运用叙述语言模拟在场的卜筮、祭祷等仪式展演活动。从东周时期言说、书写逐步脱离歌唱与仪式展演而独立发展的脉络看，《离骚》应是一种远离了音乐和占祭仪式、对人类本真活动加以语言化叙述和模拟的叙事韵文，是一种口头“辞”体文本，不宜归入“诗”。而在口传韵文转变为书面文本的过程中，《离骚》的叙事性得到进一步加强。因此，从叙事、口传韵文两个角度重新认识《离骚》和战国文学史，是十分必要的。
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单位闽南师范大学
