摘要

流亡日本后的梁启超在明治阳明学的启发下,开始主张阳明学"支流超渡东海,遂成日本维新之治",并以"尚武"和"至诚"为关键词诠释了这一观点。梁启超受到井上哲次郎为代表的明治阳明学和中国传统阳明学素养的双重影响,开始利用阳明学培养具有"尚武"精神的"至诚"爱国的"新民"。梁启超在借鉴近代日本阳明学的经验时,无论在对阳明学"成日本维新之治"的诠释方面,还是利用阳明学培养中国"新民"的思想路径方面都富有"主体性"。

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