摘要

<正>从《尚书·尧典》中提到的“诗言志”开始,无论是《礼记·乐记》中“诗言其志也;歌,咏其声也”,还是《毛诗序》“在心为志,发言为诗”,抑或是叶燮在《原诗》中提到的“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出”,以此观之,“诗如其人”这一诗歌创作准则历来都被作为诗人的一种价值追求。正如元好问在《论诗三十首》其六中所写的“心画心声总失真,文章宁复见为人,高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘”,元好问以潘岳为例,批判了诗歌创作不发真情这一“言非心声”的情况。“诗品”和“人品”这一对概念,