在中国古典美学范畴中，“意”和“象”其实是两个与“道”紧密联系的哲学范畴，《易经》有云：“《易》者象也，象也者，像也。”《易》象发展成意象，也可以看出美学发展至今日，人们对于意象的理解要更趋近于审美形象。而在当今陶瓷艺术领域的发展中，陶艺不仅指陶瓷本身的艺术发展，例如当代科学、技术、市场给陶瓷带来的影响，而且还表现在陶瓷之外的虚空。陶艺的发展不是孤立的也不是有限的，而是作为审美对象，既要体现“象”，也要发展“意”，从而获得新的突破，最终“取之象外”。
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