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摘要
解读《齐物论》“似丧其耦”之“耦”时，一方面“耦”有“偶对”的含义，在商周时期“一般知识、思想与信仰世界”中，人们认为“偶对”是宇宙事物存在的基本规律之一，周朝相关礼制则进一步将这种自然关系运用到社会规则的建立中去。周礼具有权威性，并且属于道德性质的规约，这使民众又习惯于依赖相对关系确认自我与世界的存在。庄子不随流俗，以觉醒的个人意识呼唤个体的绝对独立，礼制中固化的以血缘为纽带的“偶对”条文为庄子所厌弃。另一方面，“耦”在早期文献中也会被当作“人偶”来使用，《庄子》中有独特的轻“形”重“德”思想，“人偶”则可以与此处的“形”类比。
