13世纪宋元之际牧溪的绘画被认为是禅画的代表之作，但在中国古典绘画中并没有成为主流，并且从元代开始就被文人所抛弃。牧溪的《六柿图》不论在日本还是欧洲都得到了学者的高度评价。本文梳理了《六柿图》在中、日和西方世界的不同接受史，从佛教的义理以及艺术史和哲学史的角度对《六柿图》予以诠释，此外还分析了牧溪的禅画与茶道、涩味与侘寂之间的关联性。
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