文章分析了王士禛"神韵"词学观的内涵、来源、价值。认为其词学观源于传统"花间",又受孕于"神韵"诗学,在保留了部分词体特征的同时又融合了诗学的某些元素,从而使其词学徘徊在"花间"与"神韵"之间,难显鲜明特性。虽然王的"神韵"词学观比较弱小,但他在"花间"的基础上容纳了苏辛、姜张的不同词风,扫清了清初词坛专学南唐五代的拟古习气,一挽词体自明以来的颓弊之势,引领了清代词学的"中兴",其摧陷廓清之功仍值得在清词史上大书一笔。