中国哲学中关于方法的研究先秦时就有孔子的探求真知、“一以贯之”[1]，道家老庄的“涤除玄览”[2]、以及孟子的“反求于心”、荀子的“虚壹而静”等等说法，又经历了之后历朝历代中国哲学家的发展，直觉主义色彩较为浓厚，在世界哲学宝库中自成一系。近代西方哲学传入中国后，中国哲学中对于方法的研究愈发重视，在结合西方哲学中关于方法论的研究基础上，中国哲学体系得以进一步发展。
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