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摘要
汉末以来，随着佛道二教逐渐兴盛，儒学的信仰危机不断加深，重建儒学的本体刻不容缓。“文以载道”作为中国文论史上的重要观念，在唐宋时期发生了转型与变化。唐代中期，韩愈发起古文运动，提倡“文以贯道”“文以明道”，主张“文”与“道”并重。至宋代初期，周敦颐对文道关系进行总结，主张“道”是理学家们追求的最高本体，“文”只是“道”的感性显现。这一转变与儒家学者的形上本体的建构密切相关。二者之间的互动生成，对文人群体、文学创作和“文以载道”思潮产生了影响。
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单位高等研究院; 山东大学
