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摘要
中国式家际伦理学就其直接置身于、直面于种种原始而具体的家人之际关系而言,是一种类似于列维纳斯现象学的"面对面"的应对型、交往型的伦理。在这种家际伦理里,一种始于男女夫妇间的自组织的爱的双向回馈是其根本的法则。一方面,这种爱的双向回馈在父子之际沿纵向时间展开,使我们生命生生不息通向其固有的无限性,另一方面,这种爱的双向回馈又在兄弟之际沿横向空间展开,使我们的生命光被四海,得以永无止境地扩充。故中国家际伦理学既不同于个体主义式的源于同一化知识话语的"他组织"的西方美德伦理学、规范伦理学,又不同于时兴的社群主义化的非西方"角色伦理学",因为后者虽与家际伦理同样重视人际之间的关系性、对话性,却由于其伦理罔顾对有限生命的超越性并缺失人类德性的普遍性,而与中国传统的家际伦理貌似相同,实则大相径庭。
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