摘要

身份多变的南非作家J·M·库切和深谙中国古典传统写作的中国作家格非分别在自己的作品《耶稣的童年》和《人面桃花》中构建了不同的乌托邦形式,并在小说叙述中不约而同地颠覆了乌托邦构想。如何解决个体在共同体中的生存困境一直是乌托邦主题小说想要探讨的话题,两位用高超的笔力分别书写了乌托邦难题的无解性,并表达了某种反乌托邦倾向,强调个体在社会变革中所处的主体地位。虽然在乌托邦的实践性问题上,两位作家都持消极的态度,但他们也都肯定了乌托邦精神对个体追求幸福的积极影响。