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摘要
人类经历了从传统影像到概念化影像再到技术影像的演进历程。弗卢塞尔把摄影装置作为生产技术影像的起点和装置社会的原型。通过批判摄影装置，本文揭示出自动装置与技术影像的联合，强化着主客关系的世界观与世界被把握为图像的历史进程。人如果深陷在这一进程中，就会遵循装置程序的自动化逻辑，成为装置社会自我反馈中的环节；人的思想、感觉、欲望和行动，就会成为装置所处理的资源。但是，这并不意味着人终将被装置奴役。鉴于装置本身具有复杂性和不断产生新意义的可能性，人可以达成与装置相互利用、相互博弈的共存关系，在与装置共同创造新意义的过程中保持自由。
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单位青岛大学; 文学与新闻传播学院
