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摘要
道德的本体基础是元伦理学中的核心问题之一。在我国学术界,一种颇为流行的观点是主张普世伦理与价值的后验性,并基于认识论、语义哲学等理论对其做了论证。然而,道德后验主义一个致命的缺陷是其最终将滑向道德相对主义,从而自我否定道德这一实在命题。道德规范性约束的合法性、道德对话的根本可能性、道德的非主观性最终都归因于道德本身的先验实在性。先验的道德实在主义强调客观的规范性事实的存在,承认一个价值承载的世界的存在。然而,这并不代表着一个反科学世界观的本体论观点。在根本意义上,道德先验实在主义并不意味着坚持一个冗余的本体论,相反,道德价值的先验实在性能够同时从亚里士多德与康德的主体性理论那里得到验证与辩护。
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