摘要

以团结与包容的姿态与非马克思主义学者开展学术交流与对话,是党的统一战线工作在思想文化领域灵活运用的体现。陈寅恪学术研究中所蕴含的"自发的唯物因素"显示出其与马克思主义史学有深入对话的可能。郭沫若的《再生缘》研究在灵活运用统一战线政策的基础上,将陈寅恪的《再生缘》研究的"唯物因素"整合到马克思主义话语之中。在与非马克思主义学者包容前进的过程中,马克思主义在学术文化领域的主导地位得到强化。统一战线在团结非马克思主义者、繁荣发展马克思主义学术研究上仍然发挥着"法宝"的作用。

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