先秦时期道范畴与情范畴比较，情范畴被置于更为基础性地位。《性自命出》中言：“道始于情”。不仅如此，在神话、礼仪、诗歌、散文、音乐与美术等艺术样式中的情感性、主体的自觉意识逐步汇聚成一种人性的自觉思潮。战国时期艺术中重情思潮的隆重上演，即是这种思潮的集中体现。这一时期文学艺术中真情和美情逐步成为时代艺术的核心观念，标志着中华民族艺术审美自觉意识的滥觞。情范畴的成熟也为随后艺术中“道气象一体格局”的形成铺平了道路。
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