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摘要
两汉时期,儒家经学快速发展,汉武帝"罢黜百家,独尊儒术",使儒家学士积极活跃在学术领域。儒生自我发展需要和统治阶级政治需要的契合,推动了儒经的发展。汉武帝迫切改革、想要有所作为的举动,为倡导改革的儒家提供了空前发展的契机。西汉的终结,使统治者意识到必须弱化儒家经学对政治的影响,东汉二年,汉明帝设立儒家经学研讨大会(又称《白虎通义》),在此基础上,建立了一整套涵盖政治、经济、生活、文化的制度。为了将儒家经学的理念体现在政治制度、经济生活的方方面面,统治者专门建立了一套服饰制度《舆服志》。《舆服志》最重要的目的是体现服饰制度的等级秩序,突出皇权至高无上的地位。东汉所建立的《舆服志》比周代的《周礼》更为详细和严谨,等级划分更加严格和细致。
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