摘要

王充作为东汉思想一个主要的反对、批判谶纬思想的学者,以其自然主义的天道观和实知的认识论为思维方式,批判了谶纬思想中的感应论、目的论、神圣化以及宇宙生成论的思维方式;同时作为东汉学者,其不能完全脱离、超越其时代,因此有意无意地也保留了一些谶纬思想的残余。