摘要

清代末期至今,西学对华夏学术的影响深入骨髄。本文意在避开今人以今("启蒙"、"科学")现古的眼光,回到古典体系,从汉字"世界"的原有意义入手,以《逍遥游》为目标文本,探究庄子基于对人间世、万物性分,尤其是人的心性的思索而形成的"世界观"。庄子的世界,并非客观真实以物质单子存在的世界,而是为至当之物,至当之人而呈现展开的世界。