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摘要
“古雅”作为一个美学概念，自王国维1907年首次提出后，百年来一直备受学界关注。20世纪20年代，谷永在《静安先生之文学批评》中首次对“古雅”说给予高度评价。30年代，戴家祥《海宁王国维先生》一文又对“古雅”进行了解释。进入80年代以来学界对其关注陡然增多，各类研究性论文如雨后春笋般涌现，至今尚有余韵。纵观王氏“古雅说”学术史，其研究主要集中在“古雅”的理论来源、方法阐释和内在矛盾几个方面，当然，已有研究成果中，也不乏对“古雅”的曲解、误读和人云亦云的沿袭。由于学术研究的推动，王国维“古雅说”同其“境界说”一样，成为20世纪中国现代文艺学、美学中最具有独立价值的理论范畴。对“古雅”问世以来相关研究文献的整理，旨在为学术史提供一份较详实的研究史料，以期对“古雅说”研究的深化有所裨益。
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