摘要

中国传统的知识分子都致力于追求成为"圣人",并认为圣人可学而成,然而对于解决"圣人如何可学而成"这一难题却或语焉不详,或失之高远。王阳明结合自己的躬行实践对此难题实现了根本性的突破,他不仅找到了适合自己的成圣之路,使得自我本心与圣人之道能够吻合统一,而且揭示了"凡人"如何可学而成为"圣人",从而很好地解决了这一"人虽有限而可无限"的重大难题,实现了"圣凡一体"的可能性,形成了阳明心学所独具的主体性、平民性和实践性特质。