有元一代，在崇奉佛法的蒙元统治者的率先垂范下，河西地区的文殊信仰获得了进一步弘传。这于相关文殊典籍的翻译校勘，佛教石窟与壁画的重修绘制及碑刻题记的刻写制作等活动中皆有鲜明体现。究其宏盛之因，概为：文殊信仰的护国护身性质既满足了人们寻求宗教庇佑的精神诉求，又适应了统治者以佛教强化其世俗王权的政治需要；汉—藏佛教体制双力助推；唐末五代以降河西民族交融与文化互鉴的影响。
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