摘要

弥尔顿依据17世纪新教主义在反天主教理论与科学浪潮中获得的新知,以身体为中心构建了《失乐园》的叙事结构。通过将基督教的宇宙构造、造物与造物者的物质关系置于稳定而严密的身体构造与身体功能之中进行探讨,弥尔顿展现了其独特的物质主义新教神论。同时他将身体的自我消耗性与地狱叙事联系,驳斥了传统的圣餐论,将身体作为叙事的主基调,体现了人文主义与初期唯物主义色彩。文章以此探究弥尔顿在基督教神学理论和当时的科学研究之间作出的调和书写,以及他自由意志政治思想的诗意体现。

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