摘要

视觉现代性溯源是乔纳森·克拉里视觉文化批判理论的逻辑起点。围绕此起点,克拉里移用米歇尔·福柯"知识考古学"的阐释方法探掘19世纪诸种话语陈述,确指一种主观、具身化的"观察者",从而拆解暗箱装置隐喻的去身体化之观察者。循此逻辑,克拉里又从"注意力"与"现代性"的辩证互构视域图绘晚近观察者模型的再次断裂与解体。至此,观察者经历从无身到具身、从具身再到被规整的非连续历程。表面上看,观察者和注意力界域的渐次消解是对现代视觉不确定性症候的表征;实际上,克拉里是借此种表征的表象对当前科技史、视觉史与现代性的反思和重述。克拉里的视觉实践偏离主流的历史叙述,其特异的研究路径、方法和模型为我国的视觉文化研究提供了可资借鉴的经验。