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摘要
宋代以降，福建临水夫人历经从人到巫、由巫为神的造神过程，其信仰文化随着祠庙景观的构建而不断传播。明清时期，福建临水夫人祠庙数量持续增长，地域分布特征显著：明代祠庙增势较缓，空间布局分散；清代前期祠庙增速尤快，闽东地区最为密集，形成以福州古田为中心的集聚式分布格局，并在清代后期逐渐向东北方向延伸。祠庙景观格局折射出信仰分布特征，除了特殊的地理环境以外，基于文化习俗与婚育状况的功利需求，家族组织对信仰文化的地域认同，人口变化与区域流动造成的信仰迁移扩散，以及畲民在环境胁迫下对汉族信仰文化的接纳融合，均为影响明清福建临水夫人信仰景观变迁的重要因素。
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