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摘要
认识自我始终是哲学研究的最高目标,近代以来,这样对于人的认识和研究的统一性却出现了危机。由于人类智识的增长和实证科学的进步,形而上学,神学,数学,物理学,甚至心理学都相继承担了对思考人的问题的领导权并且独断地规定了研究的路线和方法。这样产生的结果就是,我们对于人的认识始终处于碎片化的状态,虽然人的自我认识的重要性仍然可以感觉的到,但是对于人的认识的统一性权威已经不复存在了。针对这一问题,卡西尔提出了以符号形式为核心的哲学人类学,他主张人类文化的一种功能性的统一而不是追求一个同一的分母,将人类文化各种形态都理解为一种符号形式的转换从而真正地打开了人类真正的自由的世界—理想与文化的世界。
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