康德重建因果理论的原因之一,就是为了回应休谟对因果关系的质疑。在唐君毅看来,休谟质疑的思路本身也难逃必然性的因果关系;休谟的因果理论是一种前观因果,而康德因果理论的建构是从后观因果开始的,但它并未真正解决休谟问题,也不能保证因果关系的存在;只有把因果关系看成是一种实事与实事的关系才能真正解决休谟问题。唐君毅还将康德的"物自身"概念作了内外之分,以销解必然和自由之间的紧张。与康德不同,唐君毅对"物自身"进行了经验的"追问"。
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