北宋诗僧释惠洪推崇陶渊明诗文，在陶渊明接受史上占据重要地位。惠洪结合“文字禅”理论对“无弦琴”的双重玄学意蕴进行的解读，契合陶渊明的玄学思维以及魏晋“言意之辨”的思想内涵。在诗文风貌评价上，他首次提出“彭泽诗中图画”的创见，为后代陶渊明诗意题材绘画创作提供了理论基础。惠洪性格率真，赞赏陶渊明委心从性、为人真诚、洞见守节的“坦率”人格。他对陶渊明的接受，既与以苏轼为代表的文人主流意识趋同，也有另辟新见之处，体现出宋代三教合流的文化特征。
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