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摘要
东北西伯利亚的楚克奇人曾经在漫长的历史上传承着古老的萨满教传统,它的"家庭萨满教"与"典型萨满教"很突出,并与楚克奇人的社会生活紧密结合。在前苏联时期,楚克奇人经历了来自上层的反萨满教运动、集体化运动、重新安置住所、"科学"养殖驯鹿等外来"进步"和"文明"的冲击,楚克奇人原有的生活方式被打破,萨满教实践和传承也失去了社会支撑。苏联解体后,楚克奇人萨满信仰开始复兴,这些与楚克奇社会的重组关系密切。楚克奇人萨满教及其变迁的案例,对于我们思考当今的萨满文化遗产,有一定的帮助。
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单位中国社会科学院研究生院
