摘要

中古时期,刘、李、张三姓氏经常成为民众、方士,乃至胡人的假托对象,呈现出超越私家姓氏的公共性与神圣性。刘、李、张氏的神化与"汉家"神学的形成紧密相关,一定意义上皆可谓"汉家"神学的衍生物。作为国姓的刘氏,乃是在汉代国家神学的建立过程中,被谶纬剔除世俗内涵而充以圣王之后内容的,由此化俗为圣,成为"享天永命"的神圣姓氏。李氏则是在两汉之际"汉家"神学危机酿就的天命竞夺赛中,由于"刘氏复兴,李氏为辅"之谶的广泛传播,以及与之相承并被不断神化的帝王师观念影响下,逐渐走向神化的。张氏被赋予独特的神学内涵,亦与颇具神仙黄老色彩的汉家良辅张良紧密相关。刘、李、张氏在中古的神化,昭示出"汉家"政治文化传统的强烈、持久影响,反映了贯流于中古社会的汉家历史记忆。