摘要

追溯了法国哲学家昆汀·梅亚苏对"休谟问题"的论证路径,得出了"偶然性的必然性"——即万物的非存在是"偶然性"的这一论点。阐述了建构"科外幻小说"的意义,分析了书写"科外幻小说"的局限所在,认为"科外幻小说"比抽象的哲学理论更鲜明有力,它为哲学研究提供了一种新的可能:以哲思触碰文本。