以往对于玉皇阁的研究，通常将其视为统辖人仙神鬼全能神祇的神圣空间，或将其置于建筑学的类型化框架之内，或将其作为宗教史的内容来对待。而以城楼建筑为切入点，来观察蔚州城的玉皇阁，并将其放置在明清时期宣府、大同府的制度框架内，作系统的时序性、区域性考察，发现在其多重面相的背后，存在着一系列制度、观念的空间化过程。
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