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摘要
本文通过细读文本,对《西游记》第100回情节进行结构分析,缕述了唐僧师徒回到东土拜见唐王及众僧又抵灵山被封佛菩萨的掌故细节,从孔孟的"我欲仁斯仁至矣""人皆可以为尧舜"出发,看到了"若猴若诸若马,俱成正果,独有人反信不及"的现实映射,从儒、释、道三教合一的角度认证了"人身难得,只为他可作佛成祖故",再次诠释了儒家"人禽之辨"的文化母题。而紧箍咒,正是孙悟空从"心猿意马"到"猿熟马驯"实现"自由转型"的重要象征,文章也重点统计了唐僧为孙悟空念过"紧箍咒"的次数和原因,展现了悟空净三业(身业、口业、心业)、伏身心、整仪赞佛的心路历程。文章意在跳出"或云劝学,或云谈禅,或云讲道"(鲁迅《中国小说史略》)等传统文化阐释视阈,从"解剖民族文化心理、感悟民族文化智慧和传承民族文化精魂"(梁归智《自由的隐喻:〈西游记〉的一种解读》)角度对文本情节构造进行拆解、重估。站在读者导向批评的立场上,并不祈望精准实现对《西游记》原旨、真诠、本意的揭示,唯乞以"当代人"的视角从多学科角度阐释出作为经典的那一种"更普遍和久远的意义"。
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