南朝士族通过文学进行身份意识的标榜，而士族审美的建构是彰显其身份的重要途径。在乐府创作中，士族一方面掌握着郊庙歌辞的创作主导权，实现郊庙歌辞正体的书写，并通过山水景物的描写与文史等知识的增加提高郊庙乐府的文学性；另一方面在相和、杂曲歌辞的创作中通过对士族心态的书写及哲理性思考的阐发形成与庶族、皇室创作的分流；同时基于儒学文化根基及雅正的乐府观，自觉形成雅的审美追求。
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