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摘要
中哲史研究存在经典误读、阐释偏离、违背历史主义原则的现象。阐释学有三个层次,即疏释字词等概念、阐释文句和阐发意义。中国从战国时期就存在"原始阐释学"。阐释经典无非是读经和解经两个方面,读经是字词句文义疏释,解经是从思辨高度来阐释经中所包含的意义、价值。对古代经典的研究与阐释,要从原典出发,同时需要与时俱进,进行现代性转换,从而使中华传统文化进入现代世界文化之门。走出中哲史,要摆脱和打破固有的思维定势,扩大学术视野,更多借鉴与吸纳其它学科乃至世界各国最新的学术成果,以创新精神来构建并形成新的研究思路和理论体系,最终形成中国特色的话语体系。
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