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摘要
先秦诸子是“轴心时代”中最具原创精神的思想家。随着社会的发展，至战国末，诸子百家逐步融合互鉴。从政治学的观点来看，诸子后学大都青睐法家在规范整饬政治秩序、治理天下、约束臣民等方面的重要价值，逐渐背离该学派的原始精神而向法家倾斜。此时，儒家坚持礼法并用，以规范社会秩序。诸多稷下道家由道入法，以“道”和“无为”重构法治观念与君臣职责。同时，阴阳、四时、五行等自然规律被融入法家，形名之学也一步步走向循名责实的刑名法术之学，因政治改革而形成的法、术、势思想融合为一，诸子百家逐步汇聚并建构成新的政治理论体系。可惜的是，这一政治设想并未得到实践，融合诸家精华而建构的新法家政治设想也淹没在历史当中，直至近代才被重新发掘。
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单位常州工学院
