运用文化人类学方法，研究卫坡传统聚落安全功能与社会结构、社会要素之间关系。卫坡聚落从“村落—边界—街道—院落—庭院—建筑”多层次建构了立体防御空间体系，并从选址、空间建构、众神与祖先崇拜等方面建构了一个防御范围广、防御力量多样的场域。其物质防御空间置于无形精神防御空间之中，物质和精神结合共同创造了人神共居的“安全之境”。从而实现了全方位立体安全防御空间系统，满足卫坡聚落“安家.乐业.栖居”的生产、生活需求。
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